Медитация ШИВАНЕТРА | АДЖНА | ТРЕТИЙ ГЛАЗ

Обновлено 09.10.2022 Автор: ЦЕНТР СЕМИЗНАНИЕ 07 Марта 2013

Медитация ШИВАНЕТРА | АДЖНА | ТРЕТИЙ ГЛАЗ
Эта медитация “третьего глаза” в двух стадиях, каждая стадия повторяется трижды — в целом 6 десятиминутных стадий.

Первая стадия — 10 минут.
Сидите полностью неподвижно, с мягко сфокусированными глазами и смотрите на голубой свет/ цвет
Вторая стадия — 10 минут.
Закройте глаза и медленно и мягко раскачивайтесь из стороны в сторону. Повторите трижды.
Ошо / Оранжевая книга

АДЖНА
Традиционный перевод -"та, что подчиняет"
Все значения:
АДЖЬЯ -приказывать, распоряжаться, неведение, безпредельная сила, власть, безсознательный.
Аджна либо ОПОРА ИЛЛЮЗИИ либо ее РАЗРУШИТЕЛЬ, в зависимости от целей приложения.
Как оружие может использоваться для нападения или для защиты,
так и воля-результат накопленного практикующим тапаса, способна управлять реальностью и сдернуть пелену иллюзии.
ВОЛЯ РАБОТАЕТ ЧЕРЕЗ ВНИМАНИЕ.
Куда направлено внимание, то и воспринимают чувства.
Внимание -наружу-виден внешний свет, внимание внутрь-виден свет внутренний.
В аджне происходит выбор между логикой и интуицией.

Все вращается примерно по такому кругу.
Вначале получается какое-то ЗНАНИЕ.
ЗНАНИЕ рождает ПРАКТИКУ.
ПРАКТИКА дает состояние АНАНДЫ и ЗНАНИЯ.
Это ЗНАНИЕ подстегивает и корректирует ПРАКТИКУ.
И так далее.
Чтобы понять такие странные для человека вещи, как ЧАКРЫ...
Нет. Не так.
Йог мыслит только ПРИКЛАДНЫМИ категориями.
Чтобы обнаружить у себя то, о чем у тебя пока нет понятия.
Мало того, у тебя даже нет на примете способа, которым ты можешь сделать это.
Ты его еще не нашел.
Этот способ не лежит в плоскости ПЯТИ ЧУВСТВ, значит не похож на то, к чему ты привык.
НО.
У тебя уже есть достаточно опыта в практиках, чтобы понять,
что способ этот заключается в концентрации внимания, на определенных участках пространства,
которые мы "по привычке быть человеком" совмещаем с точками на теле.
При этом пять внешних чувств НЕ ДОЛЖНЫ ПОСТАВЛЯТЬ информацию извне.
Она только ИСКАЗИТ чистоту эксперимента.
Все опять возвращается к ДХАРАНЕ.
Для того, чтобы зажечь костер, нужны спички.
Для того, чтобы получить личное внутреннее ЗНАНИЕ, нужна внешняя информация.
Чакры достаточно описаны в спец. литературе, хотя если ты специально копнешь вопрос поглубже, то окажется,
что все эти сотни книг используют всего пару-тройку первоисточников.
А ГДЕ же, пардон, ЛИЧНЫЙ ОПЫТ?
ГДЕ собственное тонкое видение?
Может все эти многосложные янтры чакр, лепестки, буквы, цвета - фантазия?
Приукрашение действительности, как реклама, слабо похожая на блеклую действительность?